Кинорежиссёр Валерий Барановский: Настоящие большие украинцы пережили голодомор

1-3 июля на Черниговщине происходили съемки фильма о голоде в Украине 1932-1933 годов под названием «Послушание Джеймса Мейса».

Хотя от голода пострадали больше всего южные регионы Украины, наш край также не обошла эта беда. Поэтому после съемок в Одессе и Киеве творческая группа прибыла на Черниговщину.

Валерий Барановский, кинорежиссёр Одесской телекомпании «Круг», так объяснил журналистам свой визит в наш край:

- Мы приехали в Черниговскую область, потому что все нам в один голос говорили, что здесь этой темой занимаются очень серьезно. Хотя многие говорили, что на Черниговщине такого было мало, здесь всё достаточно сыто, хорошо: лес, река, рыба, ягоды, люди, не страдали особенно. Ничего подобного. Мы увидели, что здесь было также достаточно сложно во времена голода.

Голодомор в Украине исследовать со временем становится все сложнее, потому что живых очевидцев остается с каждым годом все меньше. Уже в настоящий момент киношники ездят по сёлам и разговаривают в основном с детьми этой эпохи, то есть с теми, кому в годы голода были пять, - десять лет.

- Единственный взрослый на то время, кого мы видели и с кем разговаривали – дедушка, которому тогда было девятнадцать лет, - говорит режиссёр, - ему сложно, он не всё помнит, уже возраст наложил отпечаток на эту личность, очень сложно получить что-то понятное.

Потому хорошо, что исследования в настоящий момент поддерживаются государством, ведь ещё несколько лет, и достать устные свидетельства будет невозможно. Но государство, по мнению режиссёра, должно заботиться не только о сборе свидетельств, но и о самих очевидцах. Им, по мнению В. Барановского, недостает и средств для того, чтобы нормально дожить век свой, и просто внимания:

- У меня лично вызывал страшное невосприятие этот удивительный конкурс на «Интере», который проводит Савик Шустер, - «Большие украинцы». Я не могу понять, как можно избирать, кто более большой: Лобановский или Богдан Хмельницкий?. . Истинные большие украинцы – те старушки, которых мы снимаем. Они выжили, всё это пережили, сумели остаться на ногах. Я не знаю, как им удалось не погибнуть, а дальше жить, работать, всегда в бедности, всегда нищенски. И в настоящий момент даже заканчивают разговор с нами тем, что вот, мол, смерти ожидаем, плохо, забытые, заброшенные. Их можно на пальцах перечислить: вот как ветеранов Великой Отечественной войны, но их осталось ещё меньше. И государство должно взять о них заботу в полной мере.

Голодомор – это геноцид? Мысли и наблюдения режиссера

Валерий Николаевич рассказал журналистам об особенностях сбора свидетельств о голодоморе сегодня:

- Всё, что люди говорят, повторяется. Куда бы мы не приехали, в целом они рассказывают о том, как бригады ходили по селу и забирали зерно, как выметали начисто всё, что было съестное в доме, когда крестьяне прятали какие-то небольшие наволочки с зерном, садили на них детей, чтобы сохранить хоть что-то, - детей сбрасывали, розпорювали эти наволочки, вытягивали всё. Есть ужасные вещи. Например, в одном из сел Одесской области до сих порам помнят, как бабушка съела свою внученьку, и эту старую потом опухшие от голода крестьяне гнали вниз из холму к центру села, а в руках она несла голову этого ребенка, отрезанную. Ужасные вещи. И вот когда всё это сопоставляешь с концептуальными заявлениями общественных деятелей, политиков, которые этим занимаются, – не тех, кто пиарится, а тех, кто действительно и серьезно заботится о том, чтобы воспроизвести настоящую историю народа, понимаешь, что тезис Ющенко о том, что голодомор – это геноцид украинского народа, - точный. Этот тезис мы пытаемся довести специфическими кинематографическими средствами. При этом сталкиваемся иногда с неожиданными вещами. Например, один ветеран войны, тоже опухал от голода, говорит: а может, это было правильно. Потому что перед Сталиним стояли две задачи: с одной стороны – индустриализация страны, возобновления промышленности, с другой – село. Если бы селу дали всё, а не выметали начисто, не розкулачували, не уничтожали наиболее активную производительную часть государства, то, возможно, не было бы и строительств-пятилеток. Как по мне, это не так, но и такое присутствует в партитуре мыслей, и все это зафиксировано нами.

По мнению кинорежиссера, голодомор был организован, чтобы выбить почву из-под ног украинцев, которые отличались свободомыслием, потому что правлению тогдашнего государства нужна была Украина, полностью подконтрольная Москве.

Название - в честь исследователя

- Мы назвали фильм так по единственной причине: нам хотелось избежать каких-то глобальных оценок и лишнего политизирования проблемы. Потому что многие сегодня на теме голодомора делают свой личный пиарчик: модно, президент об этом говорит, потому давайте попаримся тоже. Как на любой резонансной теме, подгребает публика, которая хочет на этом заработать какие-то личные политические дивиденды. А так мы говорим о какой-то конкретной судьбе, о личности, которой уже нет, но которая вызывает всевозможное уважение самим характером своих занятий, своим надполитическим мышлением.

Джеймс Мейс – американский гарвардский профессор, который заинтересовался судьбой Украины, посвятил исследованиям голодомора много лет и был бессмысленно убит пьяным милицонером.

Он родом из племени Чероки. Занимаясь социологией, обнаружил кое-что общее между тем, что происходило с его собственным племенем, когда колонизаторы появились на его земле и притесняли индейцев в резервации, и тем, что происходило в Украине. Он изучал попытки превратить Украину в колонию Русской империи.

Больше всего его заинтересовали документы, связанные с событиями 1931-1932 годов. Джеймс Мейс разработал собственную теорию геноцидив. Он приехал в Украину, и продолжал заниматься этой темой, работая в газете «День». Женился на украинской журналистке. Мейс собирал и записывал свидетельство о голодоморе в начале 90-х годов, когда ещё больше было живых очевидцев. Его убил в 2004 году пьяный милицейский полковник в результате ссоры, когда тот в шесть часов утра вышел на улицу прогуляться.

В смерти Джеймса Мейса Валерий Барановский видит что-то символическое: «Это характеризует наше общественное состояние, состояние ума, степень самосознания, социальный климат», - говорит он.

Джеймс Мейс был дважды в Чернигове. По приглашению Черниговского центра повышения квалификации он выступал перед представителями общественности города.

Когда главный специалист Украинского института национальной памяти С. В. Бутко спросил у него, чем отличаются его книжные знания об Украине и украинского геноцида от действительности, которую он увидел, исследователь сказал: «Когда я приехал на Украину, был поражен, что уровень русификации и репрессий намного более страшен, чем я представлял себе из Америки».