Государство спасет деревянную церковь села Городище?

Научно-методический совет Министерства культуры Украины 25 мая поддержал предложение относительно создания государственной программы спасения деревянных храмов как выдающегося историко-художественного феномена – «Деревянные храмы Украины».

Об этом в Facebook сообщил член научно-методического совета Минкульта, архитектор Иван Быков.

В перечне, который наводит Иван Быков, находятся и деревянные церкви из Черниговщины. В частности, в с.Городище Менского района.

Фотоснимки этого деревянного храма – ниже. Они сделаны в 2013 году.

Насколько возможно возобновлять этот храм? Остается разве что надеяться, что у соответствующих специалистов все выйдет как можно лучше.

Вот текст выступления пана Быкова:

“Предисловие: На территории Украины расположено наибольшее в мире количество исторических деревянных храмов – православных, греко-католических и католических. Больше 2500 объектов! Сотни деревянных церквей являются воплощением художественного гения украинского народа, самым весомым результатом многовекового творчества украинцев.

Украинцы создали 12 выдающихся региональных школ народной архитектуры, а именно – надднепрянская, полесско-волынская, чернигово-сиверская, слободская, лиманская, галицкая, лемкивская, гуцульская, мармароская, верховинская, буковинская, подольская. Также, на территории Украины сохранилось несколько десятков достопримечательностей польской и немецкой культуры – деревянных костелов.

Не нужно недооценивать историко-художественную стоимость деревянных храмов XIX века, построенных в стилях классицизм, ампир, историзм и модерн. По своему количеству, разнообразию архитектурных форм и художественной ценности, украинские деревянные храмы не имеют аналогов в мире.

Уже давно появилась неотложная потребность изучения и комплексной охраны украинских деревянных храмов, как отдельного историко-художественного феномена.

Украинские народные деревянные храмы целеустремленно уничтожали – с 1800 года Российская империя, с 1917 года Советский Союз. В результате, в большинстве областей Центральной и Восточной Украины оккупационная русская власть уничтожила от 80% до 99% деревянных храмов. Некоторые региональные архитектурные школы были ликвидированы полностью, например – Лиманская школа. В таких регионах каждый сохраненный исторический деревянный храм – на вес золота.

После 1991 года появилась новая угроза – бесконтрольные перестройки, обшивка деревянных храмов пластиком, металлом, сплошная позолота, иногда – полное уничтожение достопримечательности. Для остановки истребления достопримечательностей и их защиты срочно нужен комплекс действий и четкая программа.

Первоочередные действия:

1. Научно-методическому совету обратиться к Министру культуры и Кабинету министров Украины, с предложением относительно объявления всех (без исключения) исторических деревянных церквей и костелов 15- начала 20 вв., расположенных на территории страны, достопримечательностями украинского историко-художественного приобретения “Деревянные храмы Украины”.

2. Разработать общий государственный перечень деревянных храмов Украины, структурированный по областям и районам. В перечень включить все исторические деревянные храмы 15-нач. 20 вв.- и те, которые находятся на учете, и те, которые не находятся. Для этого создать рабочую группу из памяткохранителей и архитекторов. Перечень достопримечательностей “Деревянные храмы Украины” утвердить решением Министерства культуры.

3. На все деревянные исторические храмы, которые попали в перечень, но не имеют охранительного статуса, разработать учетные карточки и предоставить достопримечательностям охранительный статус соответствующей категории. Для этого, создать рабочую группу из памяткохранителей и архитекторов.

4. На время разработки общего перечня и учетных карточек деревянных храмов, решением Кабинета министров Украины, объявить полное запрещение на незаконные перестройки, ремонтные работы и строительство в охранительных зонах деревянных храмов Украины. Любые реставрационные, ремонте или строительные работы на любом деревянном историческом храме 15-нач. 20 вв. в независимости от его охранительного статуса, должны выполняться сертифицированными исполнителями, по соответствующему проекту и исключительно – при наличии разрешения или декларации на строительные работы.

5. Решением кабинета Министров обязать местную власть в годовой срок установить на всех деревянных исторических храмах противопожарную сигнализацию.

6. В рамках программы “Деревянные храмы Украины”, рабочей группе разработать перечень ценных достопримечательностей деревянного сакрального зодчества в Украине, которые нуждаются в спасении и немедленной реставрации. Обратиться к Министерству финансов для  государственного финансирования комплексных реставрационных работ на этих достопримечательностях, в рамках программы “Деревянные храмы Украины”.

7. Создать на базе реставрационных мастерских, силами Управления охраны культурного наследия и привлеченных специалистов ( в т. ч. – волонтеров) мобильную группу быстрого реагирования, целью которой должно стать срочное выполнение противоаварийных и консервационных работ и памяток деревянного зодчества, которым угрожает разрушение и уничтожение. Рабочая группа программы «Деревянные храмы Украины» должна определять объекты, которым угрожает уничтожение. Мобильная группа – быстро выполнить проектные работы и противоаварийные, консервацонные мероприятия.

8. Работа программы “Деревянные храмы Украины” должна выполняться под государственным контролем, силами государственных и привлеченных специалистов. Финансирование предусмотреть за счет государственных и меценатских средств. Рекомендовать Министерству культуры утвердить государственную программу «Деревянные храмы Украины», обратиться к Министерству финансов Украины для финансирования программы с 2017 года.

Примеры аварийных и изувеченных деревянных церквей:

1. Николаевская церковь в с. Городище Черниговской обл. (1763 г. )
2. Николаевская церковь в с. Бобровое Сумской обл. (1730 г. ),
3. Церковь Ивана Богослова в с. Буркивцы Винницкой обл. (1840 г. ),
4. Немецкий костел Матери Божьей в с. Зеленивка Черниговской обл. (1771 г. ),
5. Покровская церковь в с. Тараща Черкасской обл. (1862 г. ),
6. Польский костел Посещения Елизаветы Девой Марией в с.Тадани Львовской обл. (1730-е гг.),
7. Польский костел св. Анны в с. Руда-Бридска Львовской обл. (1862-64 гг. ).
8. Покровская церковь в с. Слободка Черниговской обл. (1834-36 гг. )
9. Церковь Рождества Богородицы в с. Вербивка Черкасской обл. (1857 г. )
10. Церковь Александра Невского в с. Биловежи Первые Черниговской обл.(1856 г. )
11. Церковь Ивана Богослова в с. Клекотив Львовской обл. (1686 г. )
12. Церковь св. Дмитрия в с. Орихивчик Львовской обл. (1775 г. )
13. Богоявленская церковь в с. Кугаив Львовской обл. (1693 г. )
14. Церковь Параскевы в с. Бакировка Сумской обл. (1903 г. )

Быков И. Ю. архитектор, реставратор, краевед член Научно-методического совета Министерства культуры Украины. ”

С храмом в Городище связан интересный эпизод из биографии искуствоведа-“патриарха”, академика Григория Логвина, о котором читаем в воспоминаниях Виктора Вечерского:

“Где-то в 1985 году Научно-исследовательский институт теории и истории архитектуры в г. Киеве (в этом институте Г.Логвин проработал почти 50 лет) организовал автомобильную экспедицию по Левобережной Украине для изучения и фиксации достопримечательностей архитектуры. В составе экспедиции были Г. Логвин, Сергей Верговский – зав. отделом “Полесье” Музея народной архитектуры и быта Украины, водитель и автор этих строк. По дороге из Чернигова на Новгород-Северский (по которой Г.Логвин ездил множество раз) я предложил свернуть с трассы и посмотреть несколько деревянных церквей XVIII века, которые я обнаружил во время своих еще студенческих странствий. Заехали в село Городище Менского района, в Николаевскую церковь 1763 года. С большими трудностями добились, чтобы нам открыли храм, в котором тогда был склад комбикорма. Ходим, смотрим, фотографируем (у Логвина – замечательный немецкий фотоаппарат “Лингоф”, который все воспринимают за кинокамеру, и который стоит больше, чем наш автомобиль). Вдруг Сергей Верговский говорит: “Гляди, как дед трясется!” И в самом деле, наш “Никонович” продолжает фотографировать, и при этом весь аж дрожит от эмоционального возбуждения и внутреннего напряжения. Когда процесс фотографирования завершился, он, наконец, заговорил. И стала понятной причина его нервного возбуждения. Он сказал, что перед нами – до сих пор неизвестный шедевр архитектуры мирового уровня. Объяснив очень образно поэтику архитектурных форм и архитектурного пространства, он действительно доказал нам, что мы имеем дело с достопримечательностью уровня афинского Парфенона. Я поймал себя на мысли о том, что и я видел то же, что и “Никонович”, но вовсе не так поэтически и эмоционально вдохновенно, как он (в своих 75 лет!).

После того на протяжении свыше 10 лет чуть ли не в каждой своей статье, в каждом своем выступлении Г. Логвин пел вдохновенный дифирамб Николаевской церкви в селе Городище как достопримечательности мирового значения, не меньше!”

По материалам "Наше слово", фото: Сергей Стук

Увеличить

Увеличить

Увеличить

Увеличить

Увеличить

Увеличить

Увеличить

Увеличить

Увеличить

Увеличить

Увеличить

Увеличить

Увеличить

Увеличить

Увеличить

Увеличить

Увеличить

Увеличить

Увеличить

Увеличить

Увеличить

Увеличить