Кражи – их ремесло

«Ты знаешь, - как-то сказал мне мой знакомый, - не очень доверяй нам, цыганам, не нужно, потому что наш народ без этого не может». «Да ты что, как ты можешь такое говорить о своей нации. Ведь ты же сам цыган?» - попробовал был я возразить.

Но вскоре, когда стал свидетелем некоторых приключений, главными «героями» которых были цыгане, все же задумался над сказанными словами знакомого.

Маскировка под бедноту

В зимний день в квартиру позвонили по телефону. Когда я открыл двери, то передо мной стояла женщина на вид цыганской внешности в длиннющем красно-синем старом халате, а рядом с ней стоял чернявый парнишка лет шести. Просили милостыню.

Спустя некоторое время мне нужно было идти на рынок «Нива». Между жилых домов, неподалеку от рынка, стояла автомашина, а около нее находились две женщины и мальчик. Он и одна из этих женщин как раз и вызванивали квартиры в поисках «поесть-попить».

И надо же так случиться, что когда я почти сравнялся из авто, две женщины снимали с себя засаленные халаты. А дальше – моему удивлению не было пределов — сняв с себя халаты и бедненькие платочки, две женщины мгновенно превратились в «денежных» дам: чернявые волосы роскошными рядами развивались на блестящие норковые шубы, которые были на этих женщинах, – конечно, до этой минуты, под теми бедняцкими халатами. Они все втроем сели в авто и поехали. Наверно, просить милостыню в другой район или, может, уже домой со значительным наваром.

Поймана за руку

В тот день Мария Ивановна (имя изменено) пришла на центральный рынок Чернигова за продуктами. Толпа людей – словно муравейник. Когда женщина стала разглядывать на полках товар, поневоле глаза встретились с продавцом. Тот едва заметно, подмигивая, молча показывал в ее сторону. Мол, посмотри – у тебя там что-то со стороны делается.

«Когда я повернула голову немного вниз и в сторону, — рассказывает Мария Ивановна, — мгновенно увидела, как из расстёгнутой уже сумки чья-то рука вытягивает мой бумажник с деньгами. Не знаю, что мне тогда в голову пришло, но я мигом схватила за рукав чернявую женщину, в руке которой был мой бумажник.

Но когда я крепко держала ворюгу, другая рука этой женщины так быстро перехватила тот бумажник, что он уже оказался в другой ее руке. Я хотела выхватить свои деньги, но так быстро тот бумажник уже попал в руки другой женщины-цыганки, которая стояла сзади этой воришки, что я даже и не успела опомниться, что именно происходит.

Когда я поняла, что мои деньги «побежали» с той, второй женщиной, похожей на цыганку, я стала громко возмущаться на эту, которую держала своей рукой, но которая уже была, конечно, без моего бумажника. Но она стала безумно отбиваться да и еще кричать на меня, что я, мол, прицепилась к ней. В то же время она протискивалась все назад и назад, а я никак не отпускала – хватко держала ее.

А когда к нам стали подходить люди, то какая-то другая цыганка, которую я до этого времени не видела, мне вернула мой бумажник. Я посмотрела – деньги были на месте. Когда подняла голову, то эти две цыганки уже были от меня за несколько метров».

Женщина не растерялась и решила пройтись немного за ними. И не даром. За несколько метров от торговых рядов рынка эти две, да еще одна цыганка сели в автомобиль, который, похоже, ждал их.

Мария Ивановна успела записать номер этого авто. Когда мы проверили, кому этот автомобиль принадлежат – не удивились: владелец автотранспорта проживает по адресу по ул. Забаровский в Чернигове, как раз в цыганском районе.

— Почему вы не обратились сразу в милицию? — спрашиваю у потерпевшей.

— А что с того? — отвечает она мне. -- Не хочу, чтобы проблемы были, затаскают в милицию. Да и отдали же они мне деньги.

В который раз губит нас украинское безразличие. Тем более, что именно по этому «делу» есть свидетели (продавец и другие люди), которые видели все это. У нас своя национальная позиция: «вернули деньги», а что там будет с другими – безразлично.

На следующий же день эти цыганки опять выйдут на охоту. И в этот раз, возможно, удача им улыбнется, а кто-то останется без своих честно заработанных денег.

Объекты посягательств – немощные люди

Хутор Пасечный расположен за три километра от села Развиновка, что на Городнянщине. Если от Выхвостова до Развиновки дорога хотя и разбитая (уже свыше двадцати лет покрытию), но заасфальтирована. А вот дальше к хутору, если в дождь, весной или осенью, доехать, кроме, как на бульдозере или пройти по обочине до полевой дороги пешком почти не возможно. Поэтому отсюда уже давненько люди повыехали, за исключением одной-двух семей. А вот с наступлением тепла хутор понемногу оживает: кто-то на все лето из города приезжает, а другие – лишь на выходные.

В тот день на этот отрезанный от «культурной» жизни хутор пожаловали трое цыган с водителем – тоже цыганом. Свое авто поставили на въезде в населенный пункт. И не только потому, что проехать дальше было не возможно через более глубокие лужи, но и с целью конспирации.

Комбинация по завладеванию чужими деньгами началась с расстановки сил. Двое пошли по тропинке, которая пролегала между полем и огородами крестьян, а третья – по улице. Долго реализовывать свои замыслы не пришлось, потому что пройдя метров сто, женщина увидела около одного дома крестьянина, который сидел на скамье с палкой.

Подошла. Начала разговор. За несколько минут от старика узнала, что он проживает здесь сам – дети в городе, а жена умерла. Позвонила по мобильному телефону своим сообщницам, которые находились параллельно за огородами. На своём языке скорректировала их, куда нужно идти.

В то время, когда она разговаривала с дедом, чтобы отвлечь его внимание (он сидел спиной к дому, да и за забором ему ничего видно не было), другие две женщины пошныряли по его дому. Через несколько минут «гости» уехали из хутора. Конечно, обокрав деда.

«Еще и «честными» показали себя – оставили 100 гривен, чтобы с голоду не умер», — рассказывает пострадавший дед.

I’ll be back

А через пару месяцев аналогичная «операция» в этом хуторе повторилась, но уже с применением других тактических действий.

То ли проходимки в этот раз внедрили в свою группу белокурую женщину, или одела она парик — неизвестно. Но в тот день, благодаря использованию «белокурого» приема, урожай для мошенническо-воровской группы оказался плодотворным.

— Дедушка, — подойдя к старику, который сидел с палкой, молвила «блондинка». — Вижу, что у вас ноги больные? Так что вы сидите, не лечите?

— Лечился. А пользы с того — никакой, — молвил хуторской обитатель.

— Так то же вы в больнице лечились, а разве врачи вылечат? — сказала «блондинка». — Давайте я пошепчу – без палки будете ходить. Только нужно сесть в своем дворе, а не на улице, и спиной к дому.

С тем и пошли во двор хозяина усадьбы. Посадила женщина старого подальше от дверей дома, а у самой, как в объективе, все фиксировалось. Во время ее «лечения», другие две цыганки зашли незаметно с улицы во двор, а затем в дом.

Результат двойного сеанса «лечения-кражи» для деда оказался убыточным – в шкафу исчезли деньги за две пенсии.

В этом населенном пункте в тот же день еще были совершены две кражи. Правда, лицам цыганской внешности пришлось отдать одной женщине потом похищенные деньги, когда она заметила неурядицу и успела догнать велосипедом – похитители еще не успели убежать на автомашине из Пасечного хутора.

От краж к убийству

Идя на преступления, ром уже прибегает и к некоторым элементам «разведки». Женщина-цыганка, например, перед совершением убийства в Нежине, побывала в жилище будущих жертв и даже цинично им погадала, а хозяин за эту «работу» еще и заплатил 100 гривен. Но уже спустя сутки в это жилище опять пожаловали. . .

В Нежине цыгане забили на смерть мужчину, а затем сняли с мертвого куртку, и немного отойдя, ее разорвали да и выбросили, наверно, не захотели одеждой уже мертвого человека пользоваться, а вот 500 гривнями не побрезговали.

Криминальная тройка цыган направилась дальше к подворью пенсионеров, которые держали немаленькое подсобное хозяйство: поросят, около двух десятков коз и домашней птицы, и занимались продажей молока.

Когда непрошеные гости стали ловить во дворе кур, на птичий гам вышла из дома старушка, против которой чужестранцы пустили в ход палку и топор. А когда следом за ней из дома вышел и ее семидесятилетний муж, они жестоко убили и его.

Сотрудники уголовного розыска позже раскрыли эти преступления и задержали преступников — двух ребят двадцати семи и тридцати лет и двадцатидевятилетнюю девушку, которые в совершении данных преступлений сознались и дали показания.

Официально

В милицейских оперативных сводках время от времени появляются факты относительно мошенничеств лицами цыганской внешности, которые под разным поводом (погадать, снять порчу, попить воды, отдохнуть и тому подобное) завладевают деньгами и ценными вещами граждан.

Цыгане, гастролируя поприщами Черниговской области, «разводят» обитателей на несколько тысяч гривен. Схемы бывают разными и наиболее действенной остается «классическая» — снятие порчи. Как только цыгане попадают в помещение своих жертв, сразу начинают выкидывать свои фокусы с единственной целью – отвлечь хозяев.

Как рассказывает первый заместитель начальника – начальник криминальной милиции УМВД Украины в Черниговской области Сергей Потапенко, раскрыть стражам порядка совершенные цыганами мошенничества или кражи, а тем более задержать самих виновников, достаточно сложно. Ром, который совершает такие преступления, преимущественно является гастролерами и чаще всего передвигается территорией не только одной области, но и страны, по большей части собственным автотранспортом или на такси.

Значительную роль в раскрытии мошенничеств, совершенных лицами ромской внешности, играет своевременное поступление информации от населения, особенно в сельской местности. Срочное информирование милиции о появлении в населенном пункте неизвестных лиц или транспорта значительно увеличивает шансы работников милиции задержать мошенников.

Милиция предостерегает!

Чтобы не стать жертвой плутов, запомните следующие самые простые правила.

Ни в коем случае не впускайте в своё жильё незнакомых, ни при каких обстоятельств не устанавливайте с ними контакт. Не реагируйте на любые их просьбы («перепеленать ребенка», «напиться воды», «снять порчу», «поворожить» и все такое). Не следует забывать: открывая двери вашего дома незнакомцам, вы автоматически подвергаетесь опасности.

Всегда будьте умнее мошенников. Не позволяйте втянуть себя в подобные и другие истории.

Если на вашей улице появились незнакомцы (это больше касается сельской местности), поведение которых вызывает у вас подозрение, запомните или запишите их приметы, номерной знак, цвет и марку автомобиля, на котором они приехали. Это поможет стражам порядка в дальнейшем разыскать злоумышленников.

Если ваши родители живут одиноко в сельской местности, не забудьте ввести в телефонную книгу мобильного средства связи номер телефона милиции, и расскажите им, как им воспользоваться.